Dalam Kongres bertemakan ‘Kasih Bapa Terhadap Anaknya’ ini diawali prosesi yang diteruskan dengan ibadah raya di HKI Resort Khusus Batu Aji Baru, Kota Batam, Jumat (26/06/2026) siang pukul 14.00 WIB.

Baca juga : Bentrokan Lahan PT Bridgestone di Sipispis, Puluhan Sepeda Motor Dibakar, Ratusan Personel Polres Tebing Tinggi Dikerahkan

Ibadah raya Kongres Nasional PA ini dipimpin liturgis Praeses Daerah X Kepulauan Riau, Pdt Abednego Silitonga S.Th MM, bergantian dengan para pendeta dari Kantor Pusat dan para Pendeta Resor yang ada di Daerah X Kepulauan Riaiu.

Ibadah raya diselingi lagu pujian, koor Persatuan Perempuan (PPr) Daerah X dan persatuan Ama HKI Resort Khusus Batu Aji Baru.

Ephorus HKI, Pdt Dr Tony Liston Hutagalung M.Sc dalam khotbah dari nats Alkitab 3 Yohanes 1 : 4, mengingatkan orang Kristen memanggil Allah kita dengan sebutan Bapa, yang berasal dari kata Abba dari bahasa Aram yang melambangkan kedekatan hubungan dekat seorang dengan ayahnya.

Allah Bapa di surga sangat mengasihi kita sebagai anakNya, hal ini terbukti melalui kasih Allah Bapa yang terbesar yaitu Allah mengutus anakNya Yesus Kristus untuk menebus dan membebaskan umatNya dari perbudakan dosa.

“Sebab orang benar yang bersih kelakuannya, maka akan berbahagialah keturunannya. Untuk itu, bila Tuhan merupakan sebagai sumber hikmad, maka berdoalah selalu meminta hikmad dari Tuhan,” sebutnya.

Lanjut Ephorus, Bapa sebagai pemimpin, maka kaum bapa HKI harus bisa menjadi pemimpin di tengah keluarga dan masyarakat.

Bapa sebagai pengajar, mari kita ajar dan didiklah anak-anak untuk semakin dekat dengan Tuhan, maka sampai tua ia tidak akan menyimpang dari jalan Tuhan.

Maka, jika seorang Bapa mengasihi anaknya, maka ia akan mendisiplinkan anaknya. Tinggalkan warisan yang baik kepada anakmu, namun bukan warisan harta melainkan ilmu, perbuatan dan kelakukan yang baik.

“Bapa sebagai penuntun, agar melakukan tugas mendidik, mengajar dan menuntun anaknya untuk memiliki cara hidup yang benar. Mari jadikan Kongres PA ini solusi untuk perubahan ke arah lebih baik, sebab kasih Allah terhadap anakNya sampai selama-lamanya,” tandasnya.

Usai ibadah dilanjutkan laporan oleh Ketua Umum Jimmi Siburian yang menjelaskan dari 15 Pengurus Ama Daerah HKI, baru 11 Pengurus Daerah yang hadir hingga saat ini.

“Dalam Kongres ini akan dilaksanakan pemilihan Pengurus Pusat Ama HKI Periode 2026-2031,”cetusnya.

“Didalam nama Allah Bapa, Putranya Yesus Kristus dan Roh Kudus, Kongres Nasional Persatuan Ama Huria Kristen Indonesia Tahun 2026 resmi dibuka,” ucap Ephorus HKI.

Diketahui, dalam Kongres Nasional Persatuan Ama HKI Tahun 2026 melalui Surat Keputusan yang ditandatangani Ephorus dan Sekjend Pdt Dormen Pasaribu, M.Th ini dengan susunan panitia antara lain, Ketua Umum Jimmi Siburian, Ketua Pelaksana Oberlyn Siregar, Sekretaris Umum Rianto Panjaitan, Sekretaris Pelaksana Ramlan Pangaribuan dan Bendahara Umum St. Erwin P. Gultom.

Terlihat hadir dalam pembukaan Kongres Nasional Persatuan Ama HKI ini, Ketua Pusat St. T. Hasibuan, SP, Dr. Jhon Tampil Purba, Bendahara PA Pusat Jonaek Dongoran
Wakil Ketua PA Pusat St. Ridwan Siahaan, para Ketua PA Daerah I sd XV beserta pengurus PA Daerah dan kaum ibu jemaat HKI Resort Khusus Batu Aji Baru maupun jemaat Resort lainnya di Daerah X, serta para undangan. (*)

Penulis/ Editor : Redaksi

Artikel Ephorus HKI Resmi Membuka Kongres Nasional Persatuan Ama Tahun 2026 pertama kali tampil pada Ini Sumut.

Baca juga : Wali Kota Baru, Suasana Baru : Apakah Tebing Tinggi Akan Jadi Kota Lebih Maju ?

Apakah perjalanan mereka menuju negeri ini adalah langkah menuju impian yang lebih baik, atau justru perangkap yang membahayakan masa depan mereka?

Mimpi besar untuk mencari pekerjaan yang lebih baik, dengan janji gaji yang lebih tinggi dan peluang lebih banyak, telah membuat banyak anak muda meninggalkan kenyamanan rumah mereka.

Namun, di balik godaan gaji yang menggiurkan, ada banyak hal yang tidak terlihat oleh mata – mulai dari ketidakpastian kontrak kerja, kondisi kerja yang tidak terjamin, hingga potensi eksploitasi yang mengintai.

Mungkinkah anak muda kita terlalu terburu-buru dalam mencari solusi terhadap ketidakpastian ekonomi di dalam negeri? Apakah pemerintah dan lembaga terkait cukup memberikan perhatian untuk melindungi mereka, atau malah membiarkan fenomena ini terus berkembang tanpa kontrol yang memadai?

Di satu sisi, peluang kerja di Kamboja bisa saja membawa mereka ke kehidupan yang lebih baik, namun di sisi lain, perjalanan ini juga berpotensi membawa mereka pada tantangan yang jauh lebih besar, seperti penipuan dan pelanggaran hak pekerja.

Dalam opini ini, kita akan menggali lebih dalam tentang apa yang mendorong anak muda Indonesia memilih Kamboja sebagai tujuan utama untuk mencari nafkah, serta apakah keputusan mereka adalah pilihan rasional ataukah sekadar pelarian dari kesulitan ekonomi di tanah air.

Apakah ini sebuah mimpi yang dapat diwujudkan, ataukah hanya perangkap yang berujung pada penyesalan? (*)

Penulis : Edo Anggara P.N

Artikel “Mimpi atau Perangkap ? Mengapa Anak Muda Berbondong-Bondong Ke Kamboja Untuk Bekerja ?” pertama kali tampil pada Ini Sumut.

Nasionalisme yang dulu identik dengan simbol-simbol fisik seperti bendera, lagu kebangsaan, dan upacara kenegaraan, kini menghadirkan wajah baru yang lebih digital dan global.

Generasi Z, yang tumbuh di dunia yang terhubung secara online, memiliki pandangan dan cara tersendiri dalam mencintai Indonesia, yang tidak hanya terbatas pada perayaan hari kemerdekaan atau penghormatan terhadap sejarah, tetapi juga lewat ruang-ruang virtual yang mereka jelajahi.

Dalam dunia maya, Generasi Z tidak hanya melihat nasionalisme sebagai suatu kewajiban yang diwariskan, tetapi lebih sebagai suatu bentuk partisipasi aktif yang melibatkan kebebasan berekspresi dan saling berbagi pengetahuan.

Media sosial, seperti Instagram, Twitter, dan TikTok, menjadi wadah utama bagi mereka untuk menyebarkan pesan positif tentang Indonesia, mempromosikan budaya lokal, dan mendukung gerakan sosial yang berfokus pada perubahan dan kemajuan bangsa.

Berbeda dengan generasi sebelumnya, yang lebih sering menunjukkan nasionalisme melalui aktivitas yang bersifat formal atau politis, Generasi Z lebih banyak mengekspresikan semangat nasionalisme mereka dalam bentuk karya kreatif dan kolaborasi daring.

Namun, di balik semangat digital tersebut, ada tantangan yang perlu diperhatikan. Dalam dunia yang semakin global, kecenderungan untuk terhubung dengan budaya asing bisa mempengaruhi cara pandang Generasi Z terhadap identitas nasional.

Banyak yang mengkhawatirkan bahwa dengan semakin kuatnya budaya global yang masuk melalui internet, nilai-nilai lokal dan kebanggaan terhadap budaya Indonesia bisa memudar.

Meskipun demikian, banyak juga yang berpendapat bahwa Generasi Z justru mampu menggabungkan kedua dunia tersebut, menjadikan kebanggaan terhadap tanah air sebagai bagian dari identitas global yang lebih terbuka dan inklusif.

Nasionalisme digital ini juga tidak terlepas dari tantangan untuk menjaga kesadaran sejarah dan nilai-nilai kebangsaan dalam dunia maya yang sering kali terfragmentasi dan penuh dengan informasi yang tidak terverifikasi.

Generasi Z harus cermat dalam memilah informasi yang beredar di dunia digital, agar semangat nasionalisme yang mereka bangun tetap berdasar pada pengetahuan yang benar dan konstruktif.

Mereka harus mampu menggunakan teknologi untuk memperkuat rasa cinta terhadap tanah air, bukan untuk membiarkan diri terjerumus dalam polarisasi atau disinformasi yang dapat merusak persatuan.

Di sisi lain, generasi ini memiliki potensi besar untuk membangun rasa kebangsaan yang lebih modern dan inklusif.

Dengan semangat inovasi dan kreativitas yang dimilikinya, Generasi Z dapat merancang cara-cara baru untuk merayakan dan menjaga warisan budaya, seperti melalui platform digital yang memperkenalkan kuliner, seni, hingga cerita sejarah Indonesia kepada audiens internasional.

Mereka bisa menjadi duta kebudayaan Indonesia yang memanfaatkan teknologi untuk menyebarkan kebanggaan akan kekayaan dan keindahan bangsa ini ke seluruh dunia.

Singkatnya, nasionalisme digital yang dibawa oleh Generasi Z adalah bentuk ekspresi baru yang memanfaatkan kemajuan teknologi untuk memperkuat rasa cinta terhadap tanah air.

Meskipun ada tantangan, semangat mereka untuk mengekspresikan kebanggaan terhadap Indonesia dalam dunia maya membuka banyak peluang untuk menjadikan nasionalisme lebih relevan dengan perkembangan zaman.

Sebagai bangsa, kita perlu mendukung generasi ini untuk terus menjaga keseimbangan antara mencintai tanah air dan membuka diri terhadap dunia yang semakin terhubung, agar nasionalisme digital ini dapat tumbuh menjadi kekuatan yang memajukan Indonesia di kancah global. (*)

Penulis : Edo Anggara P.N

Artikel Nasionalisme Digital, Apakah Generasi Z Memiliki Gaya Baru Dalam Mencintai Tanah Air ? pertama kali tampil pada Ini Sumut.